Проповедь в новогоднюю ночь 01.01.25

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа.

Сегодня старый год закончился и начался новый год, и многие из нас в силу традиции, сложившейся в светском обществе, поздравляют друг друга с этим для многих очень большим праздником и желают, чтобы «Новый год …», и далее перечисляют.

Но сам по себе новый год — это же не «кто-то», он ничего нам не даст, нам может дать только Господь, а не год. Для христианина этот рубеж — это время подвести некоторые итоги прошедшего года и сделать некоторые выводы, то есть задать себе вопрос, приблизился ли я за этот год хоть немного к исполнению Евангельских заповедей Христа или удалился от них; действительно ли я старался в этом году любить Бога и ближних.

А если видим, что что-то не так, то вот новый год — это поприще для исправления ошибок и для дальнейшего нашего движения ко Христу. Не надо себя обманывать, что всё будет хорошо, что этот год нам что-то принесёт. Это будет только в том случае, если мы будем меняться, и меняться будем изнутри, если у нас будет правильный приоритет ценностей: что для нас главнее, а что второстепенное. А главное для нас — это Евангелие, это Церковь Христова и если мы будем помнить слова одного из новомучеников прошедшего века Иллариона Троицкого, который говорил: «Кому Церковь не мать, тому Бог не Отец».

Большинство наших сограждан, конечно, являются только лишь людьми крещёными, и больше ничего. Жизни христианской в них, как правило, не очень наблюдается. Но и в нас то самих — мы далеки очень от христианской жизни, но ответственность на нас лежит больше, поскольку нас Господь привёл в Свою святую Церковь.

Конечно, мы верим и надеемся, что наш народ в большинстве своём тоже будет двигаться к Христу, об этом мы молимся и стараемся. Ведь Церковь несёт апостольское служение, чтобы нести людям истину, правду о Христе и вообще этой жизни, ради чего мы вообще живём на земле, ради чего эти года меняются. А мы то меняемся? или живём только лишь бы как-то прожить?

В общем, нам каждому, конечно, есть, о чем задумываться, но не должны мы опускать руки никогда, потому что Господь воскрес. Скоро будем праздновать Его рождение на земле, Рождество. Он на это и родился, чтобы быть распятым за грехи людей, всех нас, и воскреснуть в третий день. Он победил смерть, победил грех, и мы часто называем благодатью Божьей разные вещи. Но главная благодать — это не какие-то ощущения. Знаете, как бывает у нас, порой мы ощущаем, что нам легко, радостно — это всё хорошо, но главная благодать, что нам Господь продлевает нашу земную жизнь, значит, есть ещё надежда на наше покаяние. Когда такой надежды нет, неважно, в каком возрасте человек, Господь его жизнь прекращает, разными способами. Но это надо понимать — то, что мы живём, это благодать Божья, и Господь ждёт, чтобы мы изменялись. То есть каялись, то есть не просто сожалели, а меняли свой образ мыслей. Это очень важно, ведь начинается всё с мысли. Сколько у нас в мыслях всяких глупостей. Мы в мыслях с кем-то спорим, кому-то что-то хотим доказать, считаем, что мы в каких-то вещах лучше понимаем и разбираемся — это всё начинается с мыслей, ведь у нас у всех, конечно, больная душа.

Но Господь сказал: «Я пришёл призвать не праведников, а грешников на покаяние». Все люди больны грехом, без исключения, только кто-то это видит в себе, понимает и что-то с этим делает, а кто-то живёт, как будто это нормально, причем говорит «я как все, и как все буду жить». Это совсем не христианский путь — жить как все. Надо жить, как Христос учит, как Церковь учит.

Поэтому нам всем хочется пожелать, чтобы мы все-таки двигались к Богу, ну и, конечно, с точки зрения уж такой чисто житейской, хочется, чтобы прекратилась война, военные действия, чтобы воцарился мир, чтобы люди стали созидательным трудом заниматься, рожали и воспитывали детей, чтобы образование наше действительно образовывало детей, чтобы наши дети перестали ругаться матом, но это начинается со взрослых тоже, чтобы мы главной своей целью ставили любовь к Богу и к ближним. Вот это самое важное. Тогда человек в этой жизни становится действительно человеком счастливым. Счастье — это дар Божий, неважно, какие года меняются, какие поколения, но эта истина во веки веков. Об этом написано в 5-й главе Евангелия от Матфея, в заповеди блаженства: Блаженны нищие духом, блаженны плачущие. Вот это надо знать наизусть, потому что счастливыми то быть хотим. А как? Мы думаем, счастье где-то в других областях лежит. Нет, только вот здесь, это Господь сказал, Бог Воплощённый. Хочешь быть счастливым — учись по этим заповедям жить, тогда обретёшь счастье.

И конечно, мы все стареем. Обычно люди говорят: ой, хочется, чтобы до конца своими ножками ходить, чтобы никого не мучить, чтобы Богу предать душу ещё в силе, чтоб не лежать, не мучить ни себя, не мучить других. Но бывает по-разному. Конечно, желаем этого всем нам, все же мы не молодеем. Рассказывали люди, как на Афон приехали, а там старец 95 лет, он за ними ухаживал, чай им наливал. Им стыдно даже было, что такой старец за ними ухаживал. Им говорят: а он по-другому не может, он сам себя обслуживает в 95 лет. А там на Афоне не так, как здесь: там горячей и холодной воды нет, ванны нет, там и не будет этого на горе. Да, он монах, понятно. Но вот видите, сам себя во всём старается обслуживать. Вот этого, конечно, хотелось всем нам пожелать.

Дай Бог, чтобы всё у нас было хорошо, а все хорошо — это по Божьи, по-другому не получается. Да, сейчас эти военные действия идут, но многие люди у нас этого ещё, конечно, не понимают, пускают салюты и прочее. Конечно, хочется людям праздника.

Вот, сегодня в Евангелии ко Господу дети приходили, а апостолы говорили, что не надо их сюда, они все равно ничего не понимают. А Господь говорит: «не препятствуйте, потому что таких есть Царствие Божие». Это как понять? Что в детях есть, чего у нас порой не хватает? Они полностью понимают, что без старших у них ничего не получится. Вот так должен человек понимать, что без Бога, Отца Небесного, у тебя ничего не получится хорошего, что Отец твой Небесный о тебе заботится, но ты должен стараться жить, как Он учит. Вот тогда бояться нечего. И дети ещё незлобивые, они быстро забывают зло. Это мы под старость всё помним, кто нас обидел, что-то сказал, а дети быстро забывают, у них душа другим живёт, им надо мир познать, им всё интересно. Порой, правда, не туда лезут, куда надо. Но вот хорошо бы, чтобы у нас было это качество, только нам надо этот интерес к жизни не терять, только через Христа, не просто так само по себе, а вот именно через веру в Бога, во Христа, тогда к жизни, сколько бы лет не было, интерес не пропадёт. Вот говорят: жить неинтересно. Но как? К Богу всегда есть движение — открывай Псалтирь, читай любой псалом и давай вникай в смысл, бери перевод слов, каких не понимаешь, и вникай. Глядишь, в 80 лет что-то поймёшь, наконец. Почему бы этим не заняться? Сегодня мы служили молебен, и наш митрополит владыка Серафим сказал: неплохо было бы, если б на приходах люди начинали молиться не просто так, а вот, чтобы взять, например, в день по кафизме читать. Почему? Чтоб война закончилась. Что, не найдём 20 минут в день? Любой человек найдёт. Это же и нас будет менять, ведь молитва, она меняет того, кто молится. Аминь.

Протоиерей Андрей Поляков

15 просмотров

Комментирование запрещено